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[置顶] 从哲学的角度看宇宙 原名 读爱因斯坦文有感

2010-1-18 14:12:45 阅读22337 评论2299 182010/01 Jan18

本文中英文对照http://qq405792576.blog.163.com/blog/static/132214297201384103625629/
                 导       读  

 30多年前的两句心语:“上帝不会独怜某时点”、“时缓充其量是瘸腿理论”,终于在‘09.2将它形成文字并发在网上。本文作者是科盲,科盲也可以凭哲、数原理来谈论一些大的科学命题,理由是,虽然哲学代替不了物理学,但是,物理学上的一些结论也不能违背哲、数原理。所以,本文试着避开令人目眩的数学运算,而从哲学的角度来探讨宇宙论和相对论。提示:命题按能否用实验来验证分类,可分为三类:1、可用实验来验证的;2、仅可用理想实验法来验证的;3、不能用实验来验证甚至不能用理想实验法来验证的,如,上世纪有人提出并被科学界采用的毛粒子、最高温度和官方提出的人类永存等

作者  | 2010-1-18 14:12:45 | 阅读(22337) |评论(2299) | 阅读全文>>

敬告:对《从哲学的角度看宇宙》这篇文章感兴趣的朋友请点击http://blog.sina.com.cn/s/blog_155141d2d0102w0e6.html 或用百度搜“叶章源新浪博客”,就可以读到此文。Sorry !

作者  | 2016-6-17 17:45:47 | 阅读(598) |评论(190) | 阅读全文>>

       小提琴协奏曲《梁祝》的作者为何占豪和陈钢,这一点没错.那,究竟是《梁祝》优美的旋律先存在于宇宙间,还是何占豪和陈钢"头脑制造法则"凭空作出《梁祝》来?我们认为,优美的《梁祝》旋律可以独立于人类而存在于宇宙中,——几亿、几十亿、几百亿年前就存在于宇宙中[尽管那时还没有人类,更谈不上用1、2、3、4、5、6、7七个音符(七音符,其中,4和7皆半音)将其表达出来!],如果,《梁祝》这个旋律不事先存在于宇内,那,无论是何占豪、陈钢,还是他人都无法作出来优美、动听的《梁祝》,比如讲,有人称,其懂"宇宙语",因而,他可与外星人对话,可与花、鸟、草、鱼、猴等万物对话,这个所谓的"宇宙语"是子虚乌有的,因而,谁也无法讲出来或用文字(符号)记录下来,也就像,南京地下无铀矿,你就是再高明的地质学家也无法从南京地下开采出铀矿!

作者  | 2015-9-21 16:42:42 | 阅读(142) |评论(16) | 阅读全文>>

[置顶] 第七物质形态第八物质形态暨物质有哪些形态?

2010-10-28 14:35:16 阅读5477 评论700 282010/10 Oct28

                                                  物质的第七形态 

                                            作者:章新国 CPA

人们已知的6种物质形态是:固态、液态、气态、等离子态、波色—爱因斯坦凝聚态、费米子凝聚态。还有物质形态的不同说法:除了固、液、气三态外,还有物质的第四态——等离子态、物质第五态——超密态、物质的第六态——辐射埸态、物质的第七态——反物质。暗物质与物质第八态之迷、自然界必然存在更多的物质形态不为人知(此为网摘,我们不赞成此说法,我们认为物质形态很有限)。

作者  | 2010-10-28 14:35:16 | 阅读(5477) |评论(700) | 阅读全文>>

         導讀

 “哲學是科學之母——一切科學源自哲學”此話非我所首創,究竟是哲學決定數學,還是數學決定哲學是個有爭論的話題。道教认为,一阴一阳为道、为宇宙、为万物,它是本文立论的理论依据,我們认為,數學也由一陰一陽所構成,哲思是數學的父本,數學的研究對象為數學的母本。


關鍵詞:哲思  

 

数学的父本与母本 另名:數學的誕生和發展離不開哲思(學)

作者  | 2014-9-29 17:02:40 | 阅读(2544) |评论(1459) | 阅读全文>>

批判迷信。】一眼看富贵,两眼看生死

2017-6-27 15:02:55 阅读12 评论1 272017/06 June27


一眼看富贵,两眼看生死 - 逍遥客 - 逍遥客的网易博客

 

作者  | 2017-6-27 15:02:55 | 阅读(12) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】历代高僧大德开悟诗100首

2017-6-21 17:30:45 阅读16 评论0 212017/06 June21

历代高僧大德开悟诗100首 - 雨墨馨香 - 雨墨馨香 之 墨黛含烟

1、身是菩提树,心如明境台,时时勤拂试,莫使有尘埃。(神秀示法诗)

2、菩提本无树,明境亦非台,本来无一物,何处惹尘埃。(六祖示法诗)

3、处处逢归路,头头达故乡。本来成现事,何必待思量。(神照本如开悟诗)

作者  | 2017-6-21 17:30:45 | 阅读(16) |评论(0) | 阅读全文>>

供批判用】警 世 贤 文

2017-6-21 17:26:55 阅读13 评论2 212017/06 June21

警 世 贤 文 - 大荒情 - fym823的博客
 
 警 世 贤 文 - 大荒情 - fym823的博客

警 世 贤 文 - 大荒情 - fym823的博客
 

作者  | 2017-6-21 17:26:55 | 阅读(13) |评论(2) | 阅读全文>>

【转载】十大省宴

2017-6-21 17:07:07 阅读6 评论0 212017/06 June21

什么是中国的八大菜系?当今已有很多人搞不清楚。记忆中的是:粤菜,当然应该入选,南方是一个物产富庶的地方,从最贵的鲍、参、翅、肚到最便宜的云吞面、叉烧包,粤菜影响到全国和海外的饮食。经济起飞,更令从来不用贵材料的省份做起粤菜来。到底,海鲜类才能卖得起价钱呀。

在没有海鲜的内陆,新鲜的鱼总是吸引和迷惑着人民,所谓「欲食海中鲜,莫问腰间钱」这句老话,海鲜总是被大众所向往。

作者  | 2017-6-21 17:07:07 | 阅读(6) |评论(0) | 阅读全文>>

【转载】名家画笔下的《旗袍》

2017-6-20 17:34:01 阅读17 评论1 202017/06 June20

【油画】名家画笔下的《旗袍》 - 白石秋水 - 白石秋水

作者  | 2017-6-20 17:34:01 | 阅读(17) |评论(1) | 阅读全文>>

【转载】转载 数学的冲击:三次数学危机

2017-6-20 17:11:51 阅读13 评论2 202017/06 June20


  
    第一次数学危机起因于无理数的发现,是数学史上的一次重要事件,发生于大约公元前400年左右的古希腊时期,自根号二的发现起,到公元前370年左右,以无理数的定义出现为结束标志。这次危机的出现冲击了一直以来在西方数学界占据主导地位的毕达哥拉斯学派,同时标志着西方世界关于无理数的研究的开始。

       从某种意义上来讲,现代意义下的数学,也就是作为演绎系统的纯粹数学,来源予古希腊的毕达哥拉斯学派。它是一个唯心主义学派,兴旺的时期为公元前500年左右。他们认为,“万物皆数”(指整数),数学的知识是可靠的、准确的,而且可以应用于现实的世界

作者  | 2017-6-20 17:11:51 | 阅读(13) |评论(2) | 阅读全文>>

汪晖:中国进入“新穷人”时代

   
   “新穷人”大都受过高等教育,工作于高档写字楼,外表光鲜亮丽,对自己的白领身份有很高的期待和想象。
   但“无论在工作的枯燥程度上,还是在收入水平上,他们都已与蓝领工人没有实质性的区别。
   贫富分化、城乡分化与区域分化是资本主义时代的常态。在这个常态中,谁是穷人这个问题是不言自明的。
   相对于资本家,工人是贫穷的;相对于城里人,农民是贫穷的;相对于发达地区或第一世界,欠发达地区或第三世界是贫穷的。
   马克思通过对生产方式的分析,从劳动与资本的相互关系中,解释了阶级剥削与贫穷的关系。
   《穷人的经济学》的作者舒尔茨将他对穷人的分析集中于农民,他的人力资本的概念致力于解决工业化过程中的农村发展问题。

作者  | 2017-6-20 17:08:19 | 阅读(12) |评论(0) | 阅读全文>>

楹联】2011年02月17日

2017-6-20 16:57:45 阅读10 评论0 202017/06 June20

 

                                                                     读书治学楹联辑录

楹联(对联的一种),是我国人民喜闻乐见的民族文学形式之一。它以极其凝练的语言,表达丰富的思想感情。这样,既含蓄深刻,有诗词意境韵味儿,又对偶工整,平仄协调,铿锵有力,颇具独特的民族色彩。

春节家家贴对联儿,自不必多说。在平日,布置书斋厅堂也常用警句名联,以提升其品位。今将有关读书治学的楹联辑录如下:

1、         云山起翰墨;星斗焕文章。

作者  | 2017-6-20 16:57:45 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

以下不代表我】逼急了打这电话,就算他是省长也不行!

2017-6-20 16:52:56 阅读10 评论0 202017/06 June20

在咱们中国,只要你受欺负了,一定是因为!你后台不够硬!但是很幸运,今天对话老板得让你的腰杆硬起来!受欺负,你得站出来,说“咱,上头有人”
逼急了打这电话,就算他是省长也不行! - 禁止偷窥 - 禁止偷窥
 逼急了打这电话,就算他是省长也不行! - 禁止偷窥 - 禁止偷窥
 逼急了打这电话,就算他是省长也不行! - 禁止偷窥 - 禁止偷窥
 

作者  | 2017-6-20 16:52:56 | 阅读(10) |评论(0) | 阅读全文>>

(12)《实践检验与逻辑证明》----张庆熊

上世纪70年代,中国理论界在讨论“实践是检验真理的唯一标准”的时候,著名的美籍华裔逻辑学家和人工智能科学家王浩在复旦大学所做的报告中认为,“唯一”这个提法不妥,因为科学实验和逻辑证明都是检验真理的标准。他建议把“实践是检验真理的唯一标准”改为“实践是检验真理的最后标准”,因为逻辑和数学归根到底要在实践中应用。

但是,“最后标准”这一提法仍有欠妥或需要加以澄清之处。这一提法似乎意味:数学家的数学证明,如“毕达哥拉斯定理”的证明,还不是最终的,还需要在实际应用中的检验;仿佛一个工匠对物体形状的实际测量可以推翻几何学定理的证明。

作者  | 2017-6-20 16:31:12 | 阅读(7) |评论(0) | 阅读全文>>

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